김영식 /특별취재본부 본부장

​

세상에 죄 안 짓고 사는 사람이 있을까?
요즘은 지능이 너무 발달 되어서인지 갖가지 죄악이 난무하는 것 같다. 그야말로 세상이 죄악으로 뒤덮이지 않을까 심히 걱정이다. 그런데 우리가 짓는 죄 중에서 알고 지은 죄와 모르고 지은 죄 중 어느 것이 더 큰 죄 일까?

​
아마도 대개는 알고도 지은 죄가 당연히 더 크다고 할 것이다. 그리고 모르고 지은 죄는 자신도 모르고 한 죄이고 혹은 실수라고 합리화하기도 한다.

​
지금 우리나라는 온통 부동산 이야기로 온 나라가 들끓고 있다 해도 과언이 아닐 것이다.
정부에서는 계속 가진 자들을 압박하고, 없는 사람들은 더 높아져만 가는 내 집 마련의 꿈이 좌절돼 가는 것에 분노를 느끼고 있다.

​
불똥은 청와대 비서실까지 튀어 비서실장을 비롯한 수석비서관들이 모두 일괄사표를 내기까지에 이르렀다. 

​
 특히 1가구 2주택을 가졌던 비서실장이나 민정수석은 호된 여론의 질책을 받아야 했고, 비서실장은 가지고 있던 집 2채를 다팔아버려 셋집을 얻어야 하는 지경에 이르렀다.

​
대통령의 신임이 두텁다던 민정수석도 강남의 집 1채를 팔려고 내놓았다 거둬들이면서, 구수에 올랐고, 한편으로 여겼던 여당의원들로부터 비난의 목소리를 들어야 했다.
뒤 늦게 말 못할 가정사가 있다고 어느 의원이 말하자, 이마저도 걸고 넘어지는 의원들이 있었다.

​
일밖에 모르는 남자이기에 집값을 몰랐다고 했다가, 호된 곤역을 치루며, 고위 공직자로서의 품위를 지키는 것이 얼마나 어려운 것인지를 새삼 느꼈을 것이다. 

​
본인은 그런 거짓말을 하고 자 해서 한 것이 아닐 것 이라고 믿고 싶다. 왜냐하면 모르고 지은 죄는 자신이 어떤 죄를 짓는 지도 모르고 지금 이 순간에도 죄를 짓고 있기 때문이다.  

​

모르고 짓는 죄로 인해 사람이 죽어 간다면 살인이 되는 것이라 할 수 있다. 하지만 죄를 짓는 사람은 자신이 죄를 짓는 줄 모fms다. 그리고 그것을 알았을 때는 이미 중죄인인 것이다.

​
마음으로 짓는 죄는 큰 죄라 한다. 인간이 어떤 행위를 하기 까지 단계를 구분해서 살펴보면, 먼저 마음을 정하고 나서 마음을 정한 대로 행동을 하게 된다. 법적으로는 행위가 있을 때 법적 효력이 발생하는 것이 원칙다. 그러나 진리가 단죄하는 죄는 행위로 옮겨지기 전 마음만 먹어도 죄가 되는 것이다.

​
각 종교의 계율(戒律) 중에 ‘간음하지 말라’는 계율이 있다. 그런데 마음으로 짓는 것도 죄가 되느냐고 물었을 때, ‘마음으로 짓는 것도 죄’라고 한다. 이 말은 간음에만 국한되는 것이 아니라, 일체의 마음을 일으키면 그것이 다 죄가 된다는 말이다.

​
사람이 마음을 가지고 있는 한 마음으로 죄를 짓지 않을 수 없다. 탐욕스러운 마음을 가지고 있으면 ‘마음에 드는’ 물건이 눈에 띄게 되고 욕심이 일어난다. 또 음욕(淫慾)이 있으면 마음에 드는 이성이 눈에 띄는 순간 음욕에 뿌리를 둔 마음이 일어난다. 이와 같이 마음이 있어 조건만 되면 마음이 일어나는 것이고, 따라서 마음으로 죄를 짓지 않으려면 마음이 없어야 한다.

​
톨스토이의 <돌과 두 여자>라는 작품에 어느 두 여인이 지혜 있는 노인에게 가르침을 받고자 찾아갔다. 한 여인은 젊었을 때 남편을 홀대한 것에 괴로워하면서 어떻게 해야 용서받을 수 있는지 방법을 구하러 왔다. 그리고 다른 여인은 남편과 살면서 그다지 큰 죄를 짓지 않았기에 나름대로 만족한 인생을 살았다고 자부하고 있었다.

​
두 여인의 이야기를 들은 노인은 괴로워하는 여인에게 먼저 말했다. “부인은 지금 밖으로 나가서 아주 큰 돌을 한 개만 주워 오시오.” 그리고 다른 여인에게도 말했다. “부인은 작은 돌 열 개만 주워 오시오.” 두 여인은 노인이 시키는 대로 각각 돌을 주워서 돌아왔다.

​
그러자 노인은 두 여인에게 다시 말했습니다. “지금 가지고 왔던 돌을 처음 있었던 제자리에 갖다 놓고 오시오.” 큰 돌 한 개를 주워온 여인은 돌을 들고 오기는 어려웠지만, 돌이 있던 곳을 쉽게 기억해낼 수 있었다. 이에 반해 작은 돌 여러 개를 가지고 온 여인은 돌이 있던 자리를 기억해 내지 못해서 제자리에 갖다 놓을 수가 없었다.

​
그러자 노인 두 여인에게 말했다. “우리 인생에서 죄라는 것이 이 돌과 마찬가지라오. 큰 죄를 지은 사람은 지은 죄를 잊지 않고 기억하기에 항상 불안한 맘으로 살면서 어떻게 해야 용서를 받을지 고민하지만, 작고 하찮은 죄를 지은 사람은 자신의 죄를 잘 기억하지 못하기에 뉘우침이 없이 사는 것에 익숙해지게 된다오.”

​
이와 같이 우리는 살면서 정작 모르고 지은 죄는 잘 볼 줄을 모른다. 아무리 하찮은 죄라도 그것이 쌓이면 누군가에게 큰 상처를 주고 피해를 준다. 당연히 큰 잘못은 더 큰 용서를 구하고 진심으로 참회해야 한다. 그리고 작은 잘못일지라도 지나간 잘못들을 뉘우치고 되풀이하지 않을 때 앞으로의 삶도 행복하게 열어갈 수 있을 것이다.

​
누군가에게 돌을 던지기 전에 내가 던진 돌이 언젠가 나에게 부메랑이 되어 돌아올지도 모른다는 생각을 하면 그렇게 쉽게 돌을 던질 수 있을 까, 마음의 죄를 짓지 않도록 해야 할 것이다.